Xalapa, Ver.n 20 de julio de 2015.- El gobernador Javier Duarte de Ochoa tomó protesta de ley a Xóchitl Adela Osorio Martínez como nueva titular de la Secretaría de Educación y a Flavino Ríos Alvarado como nuevo secretario de Gobierno.
lunes, 20 de julio de 2015
viernes, 17 de julio de 2015
viernes, 10 de julio de 2015
CURSO DE NAHUATL - INSTITUTO POLITÉCNICO NACIONAL -
Fuente:
Con una matrícula de 64 alumnos, el Centro de Lenguas Extranjeras (Cenlex), Unidad Zacatenco del #IPN, abrió por primera vez el curso de náhuatl para que los estudiantes aprendan a leer, hablar y escuchar el idioma. Con esta nueva lengua imparatida en el centro de idiomas, el Politécnico promueve la institucionalización de una práctica académica que será exitosa para la comunidad.
Las clases tendrán una duración de 15 bimestres: cinco básicos, cinco intermedios y cinco avanzados. Se abrieron dos horarios en el turno vespertino con 32 estudiantes cada uno, que estarán a cargo del historiador Ignacio Silva Cruz.
jueves, 9 de julio de 2015
Firman CDI y Tribunal Superior Agrario Convenio histórico para favorecer los derechos de los pueblos indígenas
Fuente: http://www.cdi.gob.mx/index.php?option=com_content&view=article&id=3861
México, D.F., 8 de julio de 2015
- En México existen más de 31,000 núcleos agrarios de los que un total de 101 millones de hectáreas pertenecen a comunidades indígenas, lo que representa el 51% del territorio nacional
- La titular de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI)indicó que la justicia agraria debe proteger sitios y lugares sagrados
- Como parte del Convenio, la CDI pondrá a disposición del Tribunal el Padrón de Abogados Bilingües, quienes contribuirán a facilitar los procesos judiciales
La titular de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), Nuvia Mayorga Delgado y el Magistrado Presidente del Tribunal Superior Agrario, Lic. Luis Ángel López Escutia, firmaron el día de hoy el Convenio de Colaboración Interinstitucional que permitirá apoyar el total ejercicio de los derechos agrarios de las comunidades indígenas y campesinas de México. Este acuerdo se signó como parte de las actividades de la XI Reunión Nacional de Magistrados de los Tribunales Agrarios que se realiza en la Ciudad de México.
“El acceso a la justicia plantea escenarios complejos para la población indígena. Necesita defensores que hablen su lengua y entiendan su cultura, así como personal que esté capacitado para entender sus necesidades. Hoy en día la justicia debe ser multicultural”, afirmó Mayorga Delgado, quien también destacó que ”Hoy en día los conflictos del medio rural no sólo son por límites entre parcelas, ejidos y comunidades, hoy los conflictos agrarios también son por implementación de infraestructura derivados de licencias, de permisos, de concesiones o autorizaciones para explotación y exploración de recursos naturales. La justicia agraria debe proteger sitios y lugares sagrados”.
Por su parte el Presidente del Tribunal Superior Agrario, Lic. Ángel López Escutia, puntualizó que a través de este convenio se da inicio a un proyecto ambicioso orientado a impulsar actividades de sensibilización y fortalecimiento de los derechos de los pueblos indígenas.
“Con esto se fortalecerán nuestras instituciones y esto redundará en una eficaz atención a la problemática que enfrentan los pueblos indígenas que les obstaculizan el acceso pleno a la justicia en todos los ámbitos de competencia en los tribunales y de las instituciones del país. Cabe mencionar que en México existen más de 31,000 núcleos agrarios de los que un total de 101 millones de hectáreas pertenecen a comunidades indígenas, lo que representa el 51% del territorio nacional”, puntualizó López Escutia.
Con la firma de este convenio ambas instituciones se comprometen a realizar entre otras actividades:
- Cursos de actualización y capacitación para mediadores culturales o defensores en lenguas indígenas en materia agraria.
- Compartir información sobre municipios y localidades que requieran atención derivada de la problemática agraria que representan.
- Participar en la difusión de los medios alternativos de solución de conflictos en materia agraria, establecer mecanismos para garantizar acceso a la justicia agraria de la población indígena.
Como parte del Convenio, la CDI pondrá a disposición del Tribunal Agrario Superior el Padrón de Abogados Bilingües, quienes contribuirán a facilitar los procesos judiciales gracias al dominio de lenguas indígenas al igual que la comprensión de los usos y costumbres de las comunidades.
El evento contó con la presencia de Magistrados y Abogados bilingües de diversas partes de la República, así como de Jesús Guadalupe Fuentes Blanco, Presidente del Consejo Consultivo de la CDI.
lunes, 29 de junio de 2015
CONVOCATORIA : EXAMEN PARA LA ACREDITACIÓN DE LA LICENCIATURA PARA DOCENTES DE EDUCACIÓN INDÍGENA
Fuente: Página de Face
Rosalinda Morales
Directora General DGEI
Continúa abierta la convocatoria:
Rosalinda MoralesDirectora General DGEI
Continúa abierta la convocatoria:
CLIC PARA DESCARGAR LA INFORMACIÓN
COMPLEMENTO DE INFORMACIÓN
Maria Consuelo Niembro compartió la foto de Rosalinda Morales.
Esta convocatoria es para quienes no cursaron licenciatura, la dejaron trunca o la concluyeron y no se han titulado, el primer paso es pagar en banco a la cuenta CENEVAL (las supervisiones la deben tener), posteriormente ir a la Jefatura de Sector para registrarse y asignarles el campo formativo o asignatura sobre el cual van a conformar el portafolio de evidencias.
jueves, 25 de junio de 2015
Descarga Cultura UNAM: La riqueza de la literatura náhuatl (Tomado de )
FUENTE;- http://descargacultura.unam.mx/app1?sharedItem=3854377
La riqueza de la literatura náhuatl Miguel León-Portilla
Operación y postproducción: Gabriela Jiménez
Año de grabación: 2014
Miguel León-Portilla (Cuidad de México, 1926). Maestro en Artes por la Universidad de Loyola de Los Ángeles, California y doctor en Filosofía por la UNAM. Ha trabajado durante más de medio siglo en la Facultad de Filosofía y Letras y en el Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM. Entre sus publicaciones están: La filosofía náhuatl, Visión de los vencidos, Toltecáyotl, Literaturas indígenas de México y Tonantzin Guadalupe traducidos a buen número de idiomas.
Es especialista en lengua y cultura nahuas y el objeto de estudio de la mayor parte de su obra ha sido el punto de vista del otro, principalmente el de los indígenas. Así ha inquirido acerca de su visión del mundo, su historia, su literatura, sus testimonios sobre la conquista y su sabiduría. Es un ferviente defensor de los derechos de los pueblos indígenas y de su lucha por alcanzar su autonomía, la preservación de sus lenguas y su identidad cultural.
En el curso que se reproduce a continuación, “La riqueza de la literatura náhuatl”, el doctor León-Portilla describe el desarrollo de las literaturas indígenas, sobre todo las expresiones literarias en náhuatl y en maya, en el marco de la civilización originaria de Mesoamérica. Además, analiza la importancia de éstas en la constelación de las creaciones culturales de la región y menciona algunas publicaciones modernas y fuentes documentales para su estudio y disfrute.
Miguel León-Portilla impartió “La riqueza de la literatura náhuatl” durante el mes de agosto de 2014 en la Sala Carlos Chávez del Centro Cultural Universitario, dentro del programa Grandes Maestros.UNAM, donde se realizó la grabación que aquí se presenta.
Para escuchar el curso da clic .-Descarga Cultura UNAM: La riqueza de la literatura náhuatl
Para escuchar el curso da clic .-Descarga Cultura UNAM: La riqueza de la literatura náhuatl
La riqueza de la literatura náhuatl 1.1
La civilización de Mesoamérica. 1a parte 29:41
La riqueza de la literatura náhuatl 1.2
La civilización de Mesoamérica. 2a parte 34:35
La riqueza de la literatura náhuatl 2.1
Las expresiones en náhuatl y maya. 1a parte 42:4
La riqueza de la literatura náhuatl 2.2
Las expresiones en náhuatl y maya. 2a parte 25:36
SEP.- COMUNICADO 165.- PRESENTA EL GOBIERNO DE LA REPÚBLICA UNA NOVEDOSA PLATAFORMA EDUCATIVA
Prestigiosas instituciones educativas del país darán gratuitamente cursos masivos abiertos en línea; se espera beneficiar a un millón de usuarios
· La plataforma, que será administrada por la Dirección General de Televisión Educativa, fue presentada en el XVI Encuentro Internacional Virtual Educa
El Gobierno de la República presentó el programa piloto MéxicoX, plataforma educativa que acercará a los ciudadanos -de manera gratuita- a cursos masivos abiertos en línea, impartidos por las más prestigiadas instituciones educativas del país. Con ello, México será el primer país en contar con un programa de estas características auspiciada por el Gobierno Federal.
Esta plataforma fue presentada durante el XVI Encuentro Internacional Virtual Educa, referencia mundial sobre la innovación en educación para la transformación social, que cada año reúne a representantes de los sectores gubernamental, educativo y empresarial, así como de la sociedad civil de América Latina y el Caribe.
La plataforma educativa MéxicoX, creada a iniciativa del Gobierno de México y la Secretaría de Educación Pública, será administrada por la Dirección General de Televisión Educativa. Este programa, que utiliza la plataforma open edX creada por la Universidad de Harvard y el Instituto Tecnológico de Massachussets, forma parte de la Estrategia Digital Nacional de la Presidencia de la República.
El programa piloto de la plataforma MéxicoX iniciará el periodo de inscripciones a partir de mañana para los diez cursos masivos abiertos en línea, pero se sumarán otros ocho cursos en este año. Se espera beneficiar a un millón de usuarios al finalizar esta administración. El sitio de internet de esta plataforma es mx.televisioneducativa.gob.mx
Los cursos son de calidad, y serán impartidos en una primera etapa por la Universidad Nacional Autónoma de México, el Instituto Politécnico Nacional, la Universidad Pedagógica Nacional, El Colegio de México, El Colegio de la Frontera Norte, el Instituto Nacional de Salud Pública, el Tecnológico Nacional de México, la Universidad Abierta y a Distancia de México, la Universidad del Claustro de Sor Juana y la Dirección General de Televisión Educativa, entre otras instituciones.
miércoles, 24 de junio de 2015
MAPA: LA DIVERSIDAD CULTURAL DE MÉXICO - LENGUAS INDÍGENAS NACIONALES -
http://www.diversidadcultural.mx/images/mapa-diversidad-2013.jpg
CLIC PARA : DESCARGAR MAPA (PDF)
O PARA OBSERVAR AMPLIADO
martes, 23 de junio de 2015
PLIA – Premio de Literaturas Indígenas de América
Fuente: http://eib.sep.gob.mx/cgeib/plia-premio-de-literaturas-indigenas-de-america/
La tercera edición del Premio de Literaturas Indígenas de América 2015 (PLIA), fue lanzada por el comité organizador en las instalaciones de la Universidad de Guadalajara (UdeG). El premio será de 25 mil dólares al autor de la obra literaria escrita en la modalidad de cuento en lengua indígena, que debe contener elementos estéticos propios de su cultura y que contribuya a la promoción y difusión literaria de la lengua indígena.
Al hacer uso de la palabra, el presidente de la comisión organizadora del PLIA e investigador de la UdeG. aseguró que las lenguas indígenas, además de olvidadas, caen en desuso.
El Instituto Nacional de Lenguas Indígenas ha seguido a la Universidad de Guadalajara en esta iniciativa.
lunes, 22 de junio de 2015
SUSCRIBEN INALI Y LA ORGANIZACIÓN DE ESTADOS IBEROAMERICANOS CONVENIO GENERAL
Fuente:
Comunicados
Suscriben INALI y la Organización de Estados Iberoamericanos Convenio GeneralComunicado a medios N° 08
México, D.F., a 22 de junio de 2015.- Con el objetivo de desarrollar actividades de cooperación en diversas materias para fortalecer la identidad y riqueza lingüística y cultural de los pueblos indígenas de México junto con los demás Estados Iberoamericanos, el titular del Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (INALI), Javier López Sánchez, suscribió un convenio de colaboración con el Secretario General de la Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura (OEI), Paulo Speller.
Este acuerdo especifica que ambas instituciones unirán sus capacidades para promover y difundir programas y actividades referentes a la educación, la cultura, la ciencia, la tecnología, la innovación, el desarrollo social, servicios de docencia e investigación.
Con ello, se busca optimizar y aumentar la eficiencia de los esfuerzos que el INALI y la OEI realizan, en los ámbitos de sus competencias, para contribuir al desarrollo socio-educativo de México y al mejor cumplimiento de sus funciones institucionales.
También promoverán la investigación básica y aplicada de las lenguas indígenas nacionales que se hablan en el país y reconocidas en el Catálogo de las Lenguas Indígenas Nacionales, elaborado por INALI, así como su difusión, estudios y documentación.
Durante la firma del convenio López Sánchez, señaló que en el INALI se está consciente de la importancia de intercambiar conocimientos y experiencias con instituciones internacionales que contribuyan al fortalecimiento de las actividades en los campos de la educación, la cultura, la ciencia, la tecnología, la innovación y el desarrollo social que impulsen, al mismo tiempo, el fortalecimiento, la preservación y el desarrollo de las lenguas indígenas.
Agregó que México está sustentado en sus pueblos originarios con una gran diversidad cultural y lingüística como son las 68 lenguas indígenas que se hablan en el territorio nacional con 364 variantes lingüísticas, reconocidas como lenguas nacionales con la misma validez que el español de acuerdo con la Ley General de Derechos Lingüísticos de los Pueblos Indígenas.
El titular del INALI expresó su convencimiento de que la mejor forma de superar los desafíos nacionales y atender al mandato constitucional que la institución tiene, es trabajar de manera coordinada con los tres órdenes de gobierno, con los pueblos indígenas, con las universidades, investigadores indígenas y no indígenas y con la sociedad en general, para hacer posible “lo que llamamos desde el INALI la responsabilidad Institucional y social compartida”. Asimismo, señaló que “es de suma relevancia trabajar de la mano y en igualdad de saberes con instituciones internacionales, como en este caso la OEI”.
En su oportunidad, el Secretario General de la OEI indicó que países con gran diversidad cultural y lingüística como México deben tomar en cuenta una importante dimensión de la educación: la interculturalidad. Por ello, dijo, “la firma de este convenio de cooperación con el INALI es un reconocimiento a la labor de más de sesenta años de la Organización de Estados Iberoamericanos, experiencia que queremos compartir con México”.
Paul Speller señaló que el convenio “es estratégicamente importante para el desarrollo de las culturas y las lenguas de México” y dijo que pronto habrá de traducirse en acciones concretas. Finalmente, agradeció al INALI y a su titular, Javier López Sánchez, por haber concretado el día de hoy la firma del convenio.
jueves, 18 de junio de 2015
LA DEFENSA DE LAS LENGUAS INDÍGENAS TRASCIENDE FRONTERAS: INALI
Fuente: Comunicados a medios No 07 La defensa de las lenguas indígenas trasciende fronteras: INALI
La defensa de las lenguas indígenas trasciende fronteras: INALI
• Apoya, de manera decidida, la elaboración de pruebas para el ingreso de maestros bilingües, en el marco de la Reforma Educativa
• 64 variantes lingüísticas, con alto riesgo de desaparecer
• 64 variantes lingüísticas, con alto riesgo de desaparecer
México, DF, 14 de junio de 2015.- La tarea del Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (INALI) va más allá de la atención a las 68 lenguas nacionales y las 364 variantes lingüísticas, y por los marcos jurídicos de avanzada que ha impulsado, su labor es reconocida en países de Latinoamérica, donde ya se pide asesoría al organismo dependiente de la Secretaría de Educación Pública (SEP), informa su director general, Javier López Sánchez Y de manera decidida, apoya las tareas emprendidas en el marco de la Reforma Educativa, con la Coordinación Nacional del Servicio Profesional Docente, en el diseño de las pruebas para el ingreso de docentes a la educación indígena, con el fin de que quienes impartan clases a este sector hablen sus lenguas y no se continúe castellanizándolos. “Damos nuestro punto de vista y nuestras propuestas de cómo debe ser una evaluación pertinente, cultural y lingüísticamente; cómo deben evaluarse a los maestros, y que demuestren, realmente, competencias en la lengua y la cultura”, precisa.
Originario de la comunidad chiapaneca de Mesbilja, está orgulloso de que a México se le reconozca como un país pluricultural y plurilingüe, pero sobre todo como asistente de sus pueblos originarios. Pero particularmente porque ya hay una ley de derechos lingüísticos donde le da la misma validez jurídica al español y a todas las lenguas indígenas; sobre todo porque hay 64 variantes lingüísticas que tienen un alto riesgo de desaparecer.
Asesoría nacional e internacional
López Sánchez es maya tseltal. Hijo de un maestro rural, comenzó a aprender el español hasta los siete años. Tras concluir la secundaria, emigró a San Cristóbal de las Casas para estudiar la preparatoria y, posteriormente, la carrera de Agronomía. Hoy es especialista en educación, derechos lingüísticos, derechos de los pueblos indígenas. Afirma que el INALI ha sido invitado ya por Perú, Paraguay, Bolivia y Colombia para asesorarlos, por las líneas de política pública que se están impulsando. En este sentido, refiere que derivado del Plan Nacional de Desarrollo, el INALI da sugerencias para el diseño del currículum nacional, materiales educativos y estrategias de formación docente para la atención de la diversidad lingüística; así como para el ingreso docente, y evaluación a los maestros indígenas, con lo que llama “pertenencia cultural y lingüística”. Además, abunda López Sánchez, se trabaja transversalmente con todas las instituciones públicas a niveles federal, estatal y municipal, principalmente en los ámbitos de salud y justicia, ya que hay unos 8 mil indígenas presos, de los cuales 60 por ciento no habla español. Otras tareas no menos importantes son la traducción de la Constitución de los Estados Unidos Mexicanos a las 68 lenguas, que ya se ha concretado en 31, y la normalización de la escritura de las lenguas indígenas. Por un lado, esta normalización se enfoca a que se tenga una norma de escritura, y los maestros sepan enseñar a leer y escribir a los niños indígenas, y por el otro, hacer normal la presencia de las lenguas indígenas en la vida social; es decir, que no se vea como algo fuera de lo común, sino que se vuelva normal en la vida cotidiana el escuchar la lengua indígena. “Hasta antes del INALI, no había normas de escritura; cada quien escribía como podía, pero ahora tenemos, estamos construyendo, las normas de escritura”, indica el director general del organismo. Pero estas normas no se deciden de manera vertical. Al contrario. El INALI crea condiciones e invita a indígenas y expertos quienes discuten el tema, y los acuerdos los toman las comunidades. Adicionalmente se trabaja en las gramáticas didácticas y vocabularios básicos en lenguas indígenas, así como especializados en justicia y salud, así como en materiales de tipo científico, en los que queden plasmados los saberes indígenas, y narraciones y material didáctico.Más de un millón de mexicanos, sólo hablan su lengua indígena El director general del INALI refiere que más de un millón de personas no hablan más que su lengua indígena; es decir, no hablan español, y de ellos, cerca de 800 mil son mujeres. Por ello, destaca la necesidad de hacer una política intercultural de lenguaje, para generar condiciones de política pública, a favor de las lenguas indígenas. Y precisa: La enseñanza de las lenguas indígenas en el sistema educativo nacional, equidad en los medios de comunicación, y la formación de intérpretes y traductores para el ámbito de justicia. También, y no menos importante es revitalizar las lenguas que se encuentran en algo riesgo de desaparición.
López Sánchez alerta que hay 64 variantes lingüísticas, de un total de 364, que están en alto riesgo; es decir, tienen menos de 100 hablantes. El más significativo es Kiliwa, que sólo tiene cuatro hablantes, que contrasta con el náhuatl, que tiene más de 1 millón 500 hablantes; maya, con más de 800 mil, y tseltal, tsotsil, zapoteca y mixteca, con unos 400 mil hablantes cada una
Originario de la comunidad chiapaneca de Mesbilja, está orgulloso de que a México se le reconozca como un país pluricultural y plurilingüe, pero sobre todo como asistente de sus pueblos originarios. Pero particularmente porque ya hay una ley de derechos lingüísticos donde le da la misma validez jurídica al español y a todas las lenguas indígenas; sobre todo porque hay 64 variantes lingüísticas que tienen un alto riesgo de desaparecer.
Asesoría nacional e internacional
López Sánchez es maya tseltal. Hijo de un maestro rural, comenzó a aprender el español hasta los siete años. Tras concluir la secundaria, emigró a San Cristóbal de las Casas para estudiar la preparatoria y, posteriormente, la carrera de Agronomía. Hoy es especialista en educación, derechos lingüísticos, derechos de los pueblos indígenas. Afirma que el INALI ha sido invitado ya por Perú, Paraguay, Bolivia y Colombia para asesorarlos, por las líneas de política pública que se están impulsando. En este sentido, refiere que derivado del Plan Nacional de Desarrollo, el INALI da sugerencias para el diseño del currículum nacional, materiales educativos y estrategias de formación docente para la atención de la diversidad lingüística; así como para el ingreso docente, y evaluación a los maestros indígenas, con lo que llama “pertenencia cultural y lingüística”. Además, abunda López Sánchez, se trabaja transversalmente con todas las instituciones públicas a niveles federal, estatal y municipal, principalmente en los ámbitos de salud y justicia, ya que hay unos 8 mil indígenas presos, de los cuales 60 por ciento no habla español. Otras tareas no menos importantes son la traducción de la Constitución de los Estados Unidos Mexicanos a las 68 lenguas, que ya se ha concretado en 31, y la normalización de la escritura de las lenguas indígenas. Por un lado, esta normalización se enfoca a que se tenga una norma de escritura, y los maestros sepan enseñar a leer y escribir a los niños indígenas, y por el otro, hacer normal la presencia de las lenguas indígenas en la vida social; es decir, que no se vea como algo fuera de lo común, sino que se vuelva normal en la vida cotidiana el escuchar la lengua indígena. “Hasta antes del INALI, no había normas de escritura; cada quien escribía como podía, pero ahora tenemos, estamos construyendo, las normas de escritura”, indica el director general del organismo. Pero estas normas no se deciden de manera vertical. Al contrario. El INALI crea condiciones e invita a indígenas y expertos quienes discuten el tema, y los acuerdos los toman las comunidades. Adicionalmente se trabaja en las gramáticas didácticas y vocabularios básicos en lenguas indígenas, así como especializados en justicia y salud, así como en materiales de tipo científico, en los que queden plasmados los saberes indígenas, y narraciones y material didáctico.Más de un millón de mexicanos, sólo hablan su lengua indígena El director general del INALI refiere que más de un millón de personas no hablan más que su lengua indígena; es decir, no hablan español, y de ellos, cerca de 800 mil son mujeres. Por ello, destaca la necesidad de hacer una política intercultural de lenguaje, para generar condiciones de política pública, a favor de las lenguas indígenas. Y precisa: La enseñanza de las lenguas indígenas en el sistema educativo nacional, equidad en los medios de comunicación, y la formación de intérpretes y traductores para el ámbito de justicia. También, y no menos importante es revitalizar las lenguas que se encuentran en algo riesgo de desaparición.
López Sánchez alerta que hay 64 variantes lingüísticas, de un total de 364, que están en alto riesgo; es decir, tienen menos de 100 hablantes. El más significativo es Kiliwa, que sólo tiene cuatro hablantes, que contrasta con el náhuatl, que tiene más de 1 millón 500 hablantes; maya, con más de 800 mil, y tseltal, tsotsil, zapoteca y mixteca, con unos 400 mil hablantes cada una
miércoles, 17 de junio de 2015
Foro Internacional "Políticas Públicas Interculturales para un Mundo Diverso" -
Se publicó a través de:
Organización Editorial Mexicana
12 de junio de 2015
Patricia Torres / El Sol de México
México.- En México, el hablar dialectos indígenas es una barrera para el acceso a beneficios sociales, educativos y políticas públicas, los cuales no contemplan el principio de inclusión de diferentes culturas o de multiculturalidad durante su planeación y aplicación.
Durante el foro Internacional "Políticas Públicas Interculturales para un Mundo Diverso", realizado en el marco del Día Mundial de la Diversidad Cultural para el Diálogo y el Desarrollo, funcionarios, académicos y expertos lamentaron la falta de acceso de grupos étnicos a servicios de salud, educación y de asistencia social tan solo "por no entender lo que están expresando".
En el evento, organizado por el Centro de Estudios Sociales y de Opinión Pública (CESOP) de la Cámara de Diputados, y realizado en la Universidad Pedagógica Nacional (UPN), ponentes advirtieron la escasa inclusión del conocimiento y prácticas de los pueblos originarios en las acciones gubernamentales, principalmente en lo que refiere a los servicios médicos y de parto.
El director general del CESOP, Rafael Arestegui Ruiz, planteó como una oportunidad el poder aprovechar la diversidad cultural para mejorar las condiciones de vida y el desarrollo económico de todos los involucrados.
Destacó la importancia de poder debatir el tema de la interculturalidad en virtud de que nuestro país "está cada vez más inserto en procesos con otras naciones y otras culturas".
Es una construcción social con grupos de diferentes culturas, lo que lo hace sumamente complejo, por lo cual se requieren políticas públicas realizadas por los propios actores, abundó.
Por su parte, el diputado Mario Carrillo Huerta del PRD, quien inauguró el foro, afirmó que es necesario incluir el concepto de interculturalidad durante la elaboración y aprobación de Reformas Constitucionales ya que en su construcción no se toma la opinión de todos los sectores poblacionales.
"A veces se aprueban reformas sin contar con un consenso previo; muchas de ellas ni siquiera son conocidas por la población", afirmó.
Consideró imperioso que la sociedad participe en la modificación de preceptos legales y constitucionales, debido a que son los principales interesados y, en ocasiones, los afectados.
Carrillo Huerta urgió a elaborar políticas públicas bajo un concepto multicultural, comenzando desde la base de la educación, la cual es principio para la democracia. "Ésta no es sólo votar, sino participar en el diseño de políticas públicas y en su aplicación."
Fernando Salmerón Castro, titular de la Coordinación General de Educación Intercultural Bilingüe (CGEIB), precisó que la clave es reconocer los distintos fenómenos económicos y sociales de la globalización, lo cual nos lleva a la supresión de diferentes formas de pensamiento y vida.
"Este tema necesita de una discusión de donde salgamos fortalecidos con propuestas para contrarrestar este fenómeno", apuntó.
Por último, Jorge Tirzo Gómez, a nombre de la Rectoría de la UPN, aseguró que las políticas públicas son elementos de desarrollo en donde profesionales, académicos y estudiantes tienen mucho que aportar.
"Esperamos que en estas jornadas de trabajo se llegue a los objetivos planteados", concluyó.
Durante el conversatorio "Políticas Públicas en Salud con Enfoque Intercultural", el director de Medicina Tradicional y Desarrollo Intercultural de la Secretaría de Salud, Alejandro Almaguer González, explicó que muchas veces, a causa de la falta de entendimiento de dialectos por parte del personal médico, no se comprende cuáles son los síntomas que pueden aquejar a un habitante de los pueblos originarios.
"Debemos comenzar a buscar herramientas que ayuden a establecer una comunicación asertiva, un diálogo entendible con la población indígena", propuso.
Agregó que hay resistencia para aplicar la interculturalidad en el aspecto médico, principalmente en lo que se refiere a partos, a causa de que el método utilizado por los servicios de salud difiere de los aspectos tradicionales usados por las etnias.
El rector de la Universidad Intercultural del Estado de México, Francisco Monroy Gaytán, aseguró que hay un fracaso en el sistema de salud destinado al sector indígena, ya que aún se presentan muertes maternas y prematuras.
Se destinaron millones de pesos en las caravanas de salud que asistían a comunidades indígenas, pero las trabas en el diálogo entre doctor-paciente dificultaban la prestación del servicio, explicó.
Propuso cambiar el modelo de atención en las clínicas médicas ubicadas en comunidades autóctonas.
Por último, el experto en diversidad cultural e interculturalidad, Carlos Zolla Luque, lamentó que en nuestro país no existan escuelas de medicina tradicional, es decir, no se trabaja en la formación de curanderos, hierberos ni hueseros.
"Hay preocupación por los abuelos del cuál será el destino de sus recursos y conocimientos", indicó.
El artículo cuarto de la Constitución señala que: "el varón y la mujer son iguales ante la ley....." y señala que toda las personas tiene derecho a la protección de la salud y el acceso de los servicios de salud que establece la federación y las entidades, así como derecho al medio ambiente sano para su desarrollo y bienestar.
También el artículo cuarto de la Carta Magna determina que toda persona tiene derecho al acceso, disposición y saneamiento de agua para consumo personal y doméstico, en forma suficiente, salubre, aceptable y asequible; así como a disfrutar de vivienda digna y decorosa; a la identidad y ser registrado de manera inmediata a su nacimiento; el derecho de la niñez de tener garantizado de manera plena sus derechos, así como a la alimentación, salud, educación y sano esparcimiento para su desarrollo integral, entre otros.
- See more at: http://www.oem.com.mx/elmexicano/notas/n3840146.htm#sthash.gJQjs5rH.dpuf
Nota del Blog con relación al termino dialectos utilizado en la publicación:
-Artículo 4. "Las lenguas indígenas que se reconozcan en los términos de la presente Ley y el español son lenguas nacionales por su origen histórico, y tienen la misma validez en su territorio, localización y contexto en que se hablen". -(ley general de derechos lingüísticos de los pueblos indígenas)
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