TÉCNICA GRUPAL ETIQUETAS -Tratamiento de la diversidad-.

OBJETIVOS

·         Sensibilizar a los participantes acerca de los límites que puede tener el desarrollo de una persona a ser etiquetada.

·         Reflexionar sobre la manera en que las relaciones interpersonales se ven mediadas por el uso de etiquetas y prejuicios.

RECURSOS MATERIALES

·         Cinta adhesiva

·         Letreros confeccionados en cartulina o etiquetas con pegamento.

Lista de letreros o etiquetas

Huelo “raro”	Mi papá está preso	No entiendo nada	Mi papá es el maestro
Soy güerita y bonita	Soy indio	Soy  la más inteligente del salón	Soy muy “grillo”
Mi mamá es prostituta	Estoy moquiento	Tengo problemas de conducta	Soy muy cuadrado
Soy la estrellita de la escuela	Soy mestizo	Estudié en la ciudad	Mis papás son campesinos
Soy naco	Soy flojito	Soy el conserje	Tengo mucho dinero
Tengo piojos	No tengo valores	Soy “María”	No hablo español bien
Soy el sábelo todo	Soy latoso	Leo mucho	Soy fresa

Duración

·         60 minutos:

-        5 minutos para explicar la actividad y colocar las etiquetas a los participantes.

-        15 minutos para que los participantes platiquen los tópicos asignados. (2 rondas)

-        15 minutos para recuperar experiencia en plenaria.

-        25 minutos para discutir y concluir sobre las dos últimas reflexiones.

Tamaño del grupo 

·         No mayor a 30 personas.

Disposición del grupo 

·         En equipos de 5 personas, para platicar acerca de los tópicos asignados.

·         En plenaria, para compartir experiencias.

Instrucciones específicas

·         Antes de comenzar la actividad debe poner claro a los participantes, que nadie puede ver el contenido de la etiqueta que les pegarán en la frente.

·         Cuando los participantes platiquen entre ellos, se deberán tratar y dirigir de acuerdo a la etiqueta que cada persona tiene pegada en su frente.

·      El facilitador colocará un letrero (con cinta adhesiva) sobre la frente de cada participante, sin que éste lo lea (en caso que haya más participantes se pueden repetir los letreros).

·         Con la etiqueta colocada, cada grupo discutirá durante cinco minutos el tema propuesto por el facilitador. (Los temas pueden cambiar dependiendo del contexto del taller y sus participantes). 

·         Cuando se dé la indicación, los participantes se integrarán en nuevos equipos de cinco personas, y discutirán un nuevo tema planteado.

·        En plenaria,  invitar a los participantes a dar respuesta a los siguientes cuestionamientos:

-        ¿Pudo adivinar qué letrero tenía?

-        ¿Qué es lo que le llevó a saberlo?

-        ¿Le gustó la etiqueta asignada? ¿Por qué sí o por qué no?

-        En su vida real ¿hasta qué punto puede influenciar lo que los demás piensan de ti hacia tu modo de ser?

- ¿Cómo y cuánto crees que las personas que te rodean pueden influir en tu autoconcepto?

·         Con base en la dinámica, organizar al grupo en equipos de 5 participantes para que den respuesta a los siguientes puntos:

-      Como el uso de etiquetas y prejuicios determinan las relaciones entre los alumnos; entre docente-alumno y su familia; y entre el equipo de trabajo de las escuelas (docentes, director, supervisor, etc.).

-        Cuales serían las líneas de acción para sensibilizar a los demás y eliminar el uso de etiquetas en un ambiente escolar.

·         En plenaria obtenga conclusiones sobre lo realizado y su vinculación con la actividad que realizan de manera cotidiana dentro del programa.

Tomado del Manual para Capacitación del Programa de Atención Educativa para 100 municipios del País   "El Enfoque Intercultural en la Educación". 

Imágenes de los cursos de Soledad Atzompa y San Pedro Soteapan (Veracruz, 2008)

SEGUNDO CONCURSO DE FOTOGRAFÍA Y CUENTO CUANDO CUENTES CUENTOS CUENTA CON LOS MANGLARES

La Coordinación General de Educación Intercultural y Bilingüe, la ,Dirección de Diseño y Apoyo a Innovaciones Educativas.de la Secretaria de Educación Pública. nos informa

Estimados y estimadas amigas:

Reciban un saludo afectuoso: les informo de la  programación de la Barra de Verano 2011 que se transmite del 11 de julio al 21 de agosto del año en curso, por el Canal 22 de televisión abierta y por los canales de la Red Edusat, 16, 12 y 11, y además transmisión simultánea en línea por el sitiohttp://dgtve.sep.gob.mx por la mañana de 9 de la mañana a 12 del día y retransmisión por la tarde de 3 pm a 6 pm.

La programación está disponible en la página: www.barradeverano.dgme.sep.gob.mx . Anexo te envío artículo sobre la programación y sus novedades así como también información de la Cátedra Ignacio Manuel Altamirano, serie que contempla el otorgamiento de Constancias de participación para docentes y directivos de educación básica que sigan sus transmisiones.

Como siempre, esperando la información sea del interés de todos y todas ustedes, reciban un cordial saludo del Dr. Fernando I. Salmerón Castro, Coordinador General de Educación Intercultural Bilingüe; del Maestro José Francisco Lara Torres, Director de Diseño y Apoyo a Innovaciones Educativas; de Alfonso Herrera Peña, Subdirector de Normas y Producción Audiovisual,  y compañeros de la CGEIB.  

A T E N T A M E N T E

Rodolfo Velázquez de la Mora

-CONVOCATORIA- BECAS SEMILLA: UNIVERSIDAD DE GEORGETOWN

Información envíada por:  Dr. Ascención Sarmiento SantiagoUniversidad Veracruzana/Universidad Veracruzana Intercultural

Vicerrectoría Poza Rica-Túxpan

nota tomada de http://www.quadratinoaxaca.com.mx/noticia/nota,46093/

Oaxaca, Oaxaca 6 de Julio 2011

Gabino Cué anuncia creación del  Consejo Consultivo de Pueblos Indígenas 10:00:37 06-07-2011 Comunicado / Quadratín      Oaxaca, Oax., 06 de julio del 2011(Quadratín).- En el marco del Encuentro  con los Pueblos Indígenas, atestiguado por la Alta Comisionada para  los Derechos Humanos de las Naciones Unidas, Navi Pillay, el gobernador  Gabino Cué Monteagudo instruyó al secretario de este ramo, Adelfo Regino  Montes, inicie la integración del Consejo Consultivo de los Pueblos Indígenas, con lo que reafirmó su compromiso con este sector.  Explicó que este consejo será un espacio de participación democrática que incorpora a todos los representantes de las 16 etnias de Oaxaca así como la capacidad y talento de especialistas, académicos y representantes de los tres órdenes de gobierno, cuya tarea será supervisar el cabal cumplimiento de los compromisos de gobierno. Dijo que este gobierno democrático reconoce que por muchas décadas los  pueblos indígenas de Oaxaca han vivido en un contexto de exclusión, pobreza  e injusticia. Por lo que aseveró: “Mi gobierno hace propia la filosofía y preceptos reconocidos por la declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas para protegerlos de la injusticia, inequidad y liberarlos de toda forma de discriminación”. En el encuentro, al que asistieron como invitados el representante de la Alta  Comisionada en México, Javier Hernández Valencia; Anders Kompass, director de la División de Operaciones de Campo y Cooperación Técnica de las Naciones  Unidas y María Clara Martín, jefa de la Sección para América Latina de la  División de Operaciones de Campo y Cooperación, indígenas de origen zapoteco, huave, mixe, triqui, amuzgo y chocolteco saludaron en su lengua natal al gobernador y a la Alta Comisionada, y reconocieron su compromiso. Antes, le fueron entregados al gobernador un gabán y a la señora Pillay, un  huipil, como parte de la tradición de los pueblos indígenas, de dar y compartir con los invitados. Asimismo, les fue practicado un ritual de limpieza espiritual, donde los indígenas invocaron la sanación y purificación del alma, y pidieron por el bienestar de la Alta Comisionada y del gobernador, “para que el encuentro sea  de paz y fructifique en beneficio del mundo”. Posteriormente, el edil de Totontepec Villa de Morelos, Armando Guzmán Alcántara, y la presidenta municipal de Santa María Yavesía, Olivia Pérez, hicieron lectura y entrega de las conclusiones del Foro de Pueblos Indígenas,  en donde abarcaron puntos como: libre determinación y autonomía; sistemas  normativos; tierra y recursos naturales; cultura, lengua, identidad y educación; desarrollo de los pueblos indígenas; comunicación indígena; mujeres indígenas;  y representación política y afrodescendiente. Al respecto, la activista de origen sudafricano Navi Pillay, dijo que analizará seriamente este documento para procurar ayudarles plenamente. “La promoción y protección de los derechos de los pueblos indígenas, seguirán  siendo una prioridad clave en mi oficina, en especial promovemos y usamos la  Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas de las Naciones Unidas como nuestro marco laboral para seguir adelante en el avance y protección de los derechos de los pueblos indígenas”, expresó. Con respecto al tema de los derechos de las mujeres, sostuvo que “el avance en la salud de una nación en gran medida se debe al nivel de avance de su población femenina. Si se educa a una mujer, se educa a toda una sociedad”. “Los esfuerzos de las mujeres en la batalla por los derechos de los pueblos indígenas, deben de ser reconocidos, y los pueblos deben de luchar en contra de la resistencia que exista en contra de ellas”, agregó. En su oportunidad, el secretario de Asuntos Indígenas, Adelfo Regino Montes,  comentó que se inicia una serie de acciones que pondrán en marcha la concreción de una anhelada nueva relación intercultural entre los pueblos indígenas, los  gobiernos y la sociedad en general. Recordó que en 1990 se reformó a la Constitución local para reconocer los  derechos indígenas y en 1998 se emitió la Ley de los derechos de los pueblos y comunidades indígenas de Oaxaca, de cuya labor, fue testigo y actor el  investigador Salomón Nahmad, a quien en el acto el Gobernador y la Alta  Comisionada le entregaron un reconocimiento por su importante trabajo a favor  del reconocimiento de los derechos de estos pueblos. En tanto, en 1995 se  reformó al Código de Instituciones Políticas y Procedimientos Electorales del  Estado de Oaxaca, en el que se reconocieron las asambleas comunitarias para  la elección de autoridades.  Regino Montes confió que “con el gobierno de Gabino Cué será posible avanzar  por la vía del diálogo y la armonía en la construcción de una nueva relación intercultural entre los pueblos indígenas, el Estado Mexicano y la sociedad en  general”, manifestó. Con el Encuentro con Pueblos Indígenas celebrado en  palacio de gobierno, la señora Navi Pillay concluyó una visita histórica a la  entidad oaxaqueña edn el marco de su estancia en el país, durante la cual  convivió con pueblos indígenas en Teotitlán del Valle y se entrevistó en esta  capital con autoridades, representantes de pueblos y de organizaciones sociales, civiles y de derechos humanos.

Convocatoria Bandas contemporáneas

Apreciados amigos:
 
Les comparto esta convocatoria de la Dirección General de Culturas Populares, de nuestro amigo Víctor Mendoza, subdirector de  Desarrollo de Culturas Indígenas, ustedes que tambièn trabajan con jóvenes y si ven que hay pertinencia, talento e identidad cultural como lo marca la convocatoria favor de proponer candidatos y candidatas, abajo vienen los datos de Víctor, saludos a todos y a todas...

Mtro. Ascención Sarmiento Santiago

Universidad Veracruzana/Universidad Veracruzana Intercultural

Vicerrectoría Poza Rica-Túxpan

Estimados compañerosLes escribo distrayéndolos de sus actividades cotidianas para comentarles lo siguiente

Uno de los proyectos que estamos trabajando desde la DGCP del conaculta es el impulso a las nuevas expresiones musicales de los pueblos indígenas de México. En ese sentido creamos el espacio denominado “De Tradición y Nuevas Rolas”. Dicho foro pretende explorar las propuestas musicales contemporáneas de los pueblos indígenas a través de talleres, clínicas y un concierto del cual deriva una grabación en vivo y su posterior edición y lanzamiento.

El año pasado, se contó con la participación de bandas como Sak Tzevul, Hektal, Noesis, entre otras. En estos momentos estamos armando el programa musical para el evento “De tradición y Nuevas Rolas II” por lo cual les agradecería mucho si nos pudieran sugerir bandas o solistas para poder considerarlos.

Muchas gracias de antemano y les envío un cordial saludo

Nota: El programa considera gastos de traslado, hospedaje y alimentación de los artistas participantes, no así el pago de honorarios.

Víctor Mendoza García  
Subdirector de Desarrollo de las Culturas Indígenas 
Dirección General de Culturas Populares    Paseo de la Reforma No. 175 piso 12 Col. Cuauhtémoc  Delegación CuauhtémocC.P.06500 México, D.F.        
 Teléfono: (55) 41 55 03 69      Ext. 9369
 www.culturaspopulareseindigenas.gob.mx

  

CEREMONIA RITUAL DE LOS VOLADORES; PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL DE LA HUMANIDAD DE MÉXICO-UNESCO-

 Bajo el Concepto de que "El Patrimonio Cultural Inmaterial es un baluarte de Cosmovisión y tradición de Vida, un crisol de saberes que nos permiten crear conciencia, así como despertar un compromiso ético con la humanidad para la preservación de la diversidad cultural y el fortalecimiento del tejido social...(Documento Resumen del Primer encuentro del Patrimonio Inmaterial de la Humanidad de México 17 y 18 de marzo de 2011 durante la Cumbre Tajín...)  Los días 21 y 22 de junio en las instalaciones del Parque Temático Takíhsukut ubicado en el Totonacapan se reunieron representaciones de los cinco Bienes Culturales declarados en México  por la UNESCO : Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad:

Ceremonia Ritual de los Voladores (Estado de Veracruz)
Lugares de Memoria y Tradiciones Vivas de los Otomi-Chichimecas de Tolimán,  La Peña de Bernal ,(Estado de Querétaro)
La Cocina Tradicional Mexicana, Cultura Comunitaria.Ancestral y Viva  El Paradigma de Michoacán
(Estado de Michoacán)
El Canto Pirékua de los Pueblos Purépechas  (Estado de Michoacán) 
Los Parachicos en la Fiesta Tradicional de Enero de Chiapa de Corzo  (Estado de Chiapas)
Celebración del Día de Muertos.

CEREMONIA DE LOS VOLADORES 

LOS PARACHICOS 

Derechos Indigenas:Declaración de los Derechos Indígenas ONU octubre de 2007

Declaración de los Derechos Indígenas ONU octubre de 2007

Artículo 1  Los indígenas tienen derecho, como pueblos o como personas, al disfrute pleno de todos los derechos humanos y las libertades fundamentales reconocidos por la Carta de las Naciones Unidas, la Declaración Universal de Derechos Humanos(4) y la normativa internacional de los derechos humanos.

Artículo 2 Los pueblos y las personas indígenas son libres e iguales a todos los demás pueblos y personas y tienen derecho a no ser objeto de ningún tipo de discriminación en el ejercicio de sus derechos, en particular la fundada en su origen o identidad indígenas.

Artículo 3 Los pueblos indígenas tienen derecho a la libre determinación. En virtud de ese derecho determinan libremente su condición política y persiguen libremente su desarrollo económico, social y cultural.

Artículo 4 Los pueblos indígenas, en ejercicio de su derecho de libre determinación, tienen derecho a la autonomía o al autogobierno en las cuestiones relacionadas con sus asuntos internos y locales, así como a disponer de los medios para financiar sus funciones autónomas.

Artículo 5  Los pueblos indígenas tienen derecho a conservar y reforzar sus propias instituciones políticas, jurídicas, económicas, sociales y culturales, manteniendo a la vez su derecho a participar plenamente, si lo desean, en la vida política, económica, social y cultural del Estado.

Artículo 6 Toda persona indígena tiene derecho a una nacionalidad.

(Del art. 7 al 46  los podrán consultar dando clic en la siguiente dirección http://www.un.org/esa/socdev/unpfii/es/drip.html )

Educación Indígena: Experiencias Ejemplares

UNICEF solicitó información sobre las experiencias Educativas Ejemplares que ha  sistematizado La Coordinación de Educación Iintercultural y Bilingue a través de la Dirección de Diseño y Apoyo a Innovaciones Educativas. de la Secretaria de Educación Pública para que a través de vídeos  las difundirlas  en  su portal.

El Maestro Francisco Lara director de Diseño y Apoyo a Innovaciones Educativas nos comparte esta información además de la dirección electrónica, en donde  podrán  encontrar todos los vídeos de UNICEF-CIESAS Oaxaca que  a través de de este  blog ahora les ofrecemos


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Dando CLIC  

 http://www.cdi.gob.mx/unicefciesasoaxaca/2_intro.html 

podrás acceder a la  "Serie de Vídeo  Documentales: "Todas las niñas y los niños a la escuela", que dan a conocer experiencias notables de Docentes comprometidos en la búsqueda de modelos pedagógicos y educativos mas acordes con las realidades socioculturales de los pueblos indígenas mexicanos"

INVITACIÓN PARA QUE APROVECHANDO LA LIGA QUE SE LES OFRECE EN EL LADO DERECHO DE ESTE BLOG, VISITEN LA PÁGINA DE LA CDI Y CONOZCAN LA SERIE DE VIDEOS HORIZONTES INDÍGENAS DE LA QUE HOY LES OFRECEMOS UNA MUESTRA

"Con el propósito de generar proyectos audiovisuales que mostraran la cosmovisión y diversidad cultural de los pueblos indígenas, la CDI inició la producción de la serie denominada Horizontes indígenas. Cápsulas, con una duración de 5 minutos cada una, y que de manera amena y breve, buscan dar a conocer los aportes y la riqueza cultural de los pueblos indígenas de México.

Se presentan aquí las primeras 20 cápsulas, que muestran algunos aspectos de las festividades, ritos y costumbres de los pueblos nahua de Guerrero y de Morelos, huichol, kikapú, maya, kiliwa, huasteco y cora." (Presentación de las cápsulas tomado textualmente  de la página de la CDI)

Horizontes Indígenas. Manifestaciones Culturales, 8º Festival de la Huasteca. Atlapexco, Hidalgo.

Convocatoria al concurso de cuentos "Ni príncipes azules, ni princesas rosas"

Colaboración de Rodolfo Velázquez de la Mora

Coordinación General de Educación Intercultural y Bilingüe.

Dirección de Diseño y Apoyo a Innovaciones Educativas.

Secretaria de Educación Pública.